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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。中国墨 墨 中国徽墨 上海墨 文房四宝。昭和44年 雲澤寺副住職。【茶道具】前大徳寺高桐院 紫野剛山和尚筆 画賛『佳辰今到醍醐味』 掛軸B891。昭和50年 雲澤寺住職。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。昭和61年 大徳寺派前住職。掛軸 即中斎 慶雲 帛紗 茶掛 金銀 工芸 木箱。昭和62年 施大徳寺改衣式。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。大好山水 油煙 油烟101 B。経年はご了承ください。掛軸 岡山昌精 龍乕双幅 保証書付き。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。一行軸「弄花香満衣」 妙心寺管長 梶浦 逸外老師 筆。軸先:黒漆塗。2991 立花大亀 「円相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。  紙本:墨書。書道 墨 司馬子長。  箱書、花押があります。書道具 中国古墨 金殿余香 頂煙 曹素功 79印字 未使用 67g。 共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「山花開似錦」共箱 縁起物 禅語。関防印は正法眼です。書道用品 画仙紙 棉料単宣 紅星牌 全紙 100枚 未使用 2000年製。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。長州藩歴史資料 Japanesehistory。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸 掛け軸 龍。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。⭕️osamu 大型 赤間紫金石硯 昭竜山作 希少 野面硯 石紋が綺麗。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「花鳥」大綱和尚 遺詠 共箱 縁起物 詩歌。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。2916 立花大亀 「主人公」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 書家 臨済宗 禅語。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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